-->

Kamis, 18 Agustus 2011

About Joseon Dynasty

1661 Pangeran Yi Sun, Putera Mahkota Myeong Bo kemudian Baginda lahir pada 7 Oktober di Istana Gyeongdeok, anak dari Raja Hyojong. Ratu Ingyeong lahir tanggal 25 Oktober.
1667 Ratu Inhyeon lahir 15 Mei, putri dari HE Yu Min Jung, Menteri Perang, oleh istrinya, Lady Lagu
1670 Dong Yi lahir pada 6 November di Haeju. Haeju di Provinsi Hwanghae Selatan yang sekarang Di Korea Utara. Independen aktivis Ahn Jung Geun dilahirkan di provinsi ini.
1674 15 tahun, Pemerintahan Hyeonjong. Sengketa atas kepatutan dari 2 Namin, membalas dendam terhadap Seoin dalam pembalikan situasi politik di tahun Gabin. Sukjong menggantikan ayahnya pada tanggal 18 September.
1675 Sukjong menikahi Ratu Ingyeong, putri Jenderal Kim Man Gi, Komandan Badan Pelatihan Militer
1680 Tahun 6 Sukjong memerintah. Seoin berkuasa & mengambil dendam pada Heo Jeok & Yun Hyu dari faksi Namin dalam pembalikan situasi politik di tahun Gyeongsin. Ratu Ingyeong (1661-1680) 1st Permaisuri meninggal karena cacar pada usia 20 tahun.
1681 Dong yi masuk istana sebagai pelayan di biro musik. Ratu Inhyeon (1667-1701) menjadi permaisuri, Ratu ke-2 nya
1686 Jang Ok Jung, adik Jang Hee Jae Jenderal Panglima Hanseong Garrison menjadi Sukwon.
1687 Dong Yi memiliki status Cheonmin nya menghapus & menjadi Biro Investigasi internal Gungnyeo itu. Ratu Inwon lahir 15 Mei
1688 Lady Jang melahirkan Pangeran Yi Yun, Putera Mahkota Hwi dan menjadi Raja Gyeongjong pada tanggal 20 November. Ratu Inhyeon digulingkan. Lady Jang menjadi Permaisuri.
1689 15 tahun Baginda memerintah. Namin datang ke listrik & membalas dendam terhadap Lagu Si Yeol & Yu Han Noron dalam pembalikan situasi politik di tahun Gisa. Pangeran Yi Yun menjadi Pangeran Investiture
1690 Pangeran Yi Yun diinvestasikan sebagai Crown Pangeran
1693 Dong Yi memasuki pelataran dalam sebagai Pendamping peringkat 4. Ratu Jeongseong lahir pada 12 Januari.
1694 20 tahun Baginda memerintah. Noron berkuasa & mengambil dendam terhadap Namin dalam pembalikan situasi politik di tahun Gapsul. Dong Yi memberikan Pangeran Yi Geum kemudian Pangeran Yeoning pada 12 Oktober. Dong Yi menjadi Permaisuri Kerajaan Mulia dengan pangkat Sukbin dari klan Choi. Ratu Inhyeon kembali sebagai Ratu.
1699 Noble Permaisuri Kerajaan Sukbin dari Choi putra Pangeran Yi Geum diinvestasikan sebagai Yeoninggun (Pangeran Yeoning) di usia dari 6 tahun.
1701 Noble Permaisuri Kerajaan Sukbin dari klan Choi adalah kontributor utama dalam Gakhwangjeon Hall di Candi Hwaeomsa. Ibu Suri, Ratu Inhyeon meninggal di 16 September & Jang Hee Bin meninggal.
1702 Ratu Inwon (1687-1757) menikah pada 15 tahun dengan Raja Sukjong.
1704 Ratu Jeongseong (1693-1757) menikah dengan Pangeran Yeoning. Yeongjo mengungkapkan rasa terima kasihnya kepada Ratu Jeongseong, mengatakan bahwa dia selalu menyambutnya dengan wajah tersenyum selama 43 tahun, dan sepenuhnya ditujukan untuk atasannya. Dia menambahkan bahwa dia tidak malas sama sekali dan berusaha keras dia untuk mengabadikan tablet leluhur ibu kandungnya, Royal Mulia Permaisuri Sukbin dari Choi.
1711 Ratu Inwon terkena penyakit cacar tetapi tetap bertahan.
1718 Noble Permaisuri Kerajaan selir Sukbin dari klan Choi meninggal pada 49 tahun di kediaman pribadinya. Royal Noble Consort Sukbin pernah tinggal untuk menikmati kemuliaan yang terbesar. Royal Noble Consort Sukbin dari klan Choi dimakamkan di Soryeongwon (昭宁 园) di Paju. Hal ini menunjuk situs sejarah No.358 Alamat 267 Yeongjang-ri, Gwangtan-myeon, Paju-si, Gyeonggi-do. Raja Yeongjo telah begitu berbakti yang mendalam bahwa ia mendirikan Jesil untuk ratapan atas kematian di dekat makamnya, dan mendirikan batu nisan yang isinya ditulis oleh dia untuknya dan rumah-rumah tablet pada 4 titik di sekitar kuburnya. Royal Noble Consort Sukbin dari klan Choi peringatan tablet diabadikan dalam Sukbinmyo kemudian Yuksangmyo (Kuil) kemudian Chilgung (situs sejarah 149) tempat tablet leluhur tujuh selir kerajaan yang diabadikan. Semua dari mereka lahir ibu Raja-raja yang pernah Ratu. Gambar makamnya :
Pemandangan di Makam Selir Sukbin

Makam Selir Sukbin

1719 Yeongjo gagal dalam tes berbakti dengan tidak mengamati pantangan seksual selama masa berkabung. Sukjong cemberut & setuju

1720 Sukjong meninggal pada tanggal 12 Juli. Gyeongjong, putra Jang Hee Bin naik tahta. Ratu Inwon menjadi Ratu Janda (Wangdaebi)

1721 Pangeran Yeoning dibuat Ahli Pewaris (Wang Se Anak) oleh Gyeongjong. Tanggal 1 & 2 tahun Gyeongjong memerintah (1721-1722), Soron datang & menindas Noron

1724 Gyeongjong meninggal setelah makan udang, kemungkinan besar racun botulisme *. Ada beberapa spekulasi bahwa saudara tirinya Pangeran Yeoning ada hubungannya dengan kematian Raja Gyeongjong, mendadak karena upaya sebelumnya oleh fraksi Noron untuk memiliki dia mengganti Gyeongjong di atas takhta. Pangeran Yeoning naik tahta sebagai Yeongjo pada 6 Oktober. Ratu Inwon menjadi Daewangdaebi. Yeongjo menebus kesalahan dengan menjadi terobsesi dalam mengangkat statusnya ibunya. The 1st 15 tahun pemerintahannya sebagai otoritas nya tumbuh, ia mengubah ibunya dari orang tua swasta untuk orangtua publik yang tepat

Sejarah * Homer Hulbert dari Korea Volume I. Hulbert memberikan deskripsi ringkas cerdas dari acara "Tapi kita mungkin meragukan kebenaran desas-desus, karena tidak ada yang mengatakan kepada saudaranya yang menunjukkan bahwa dia akan melakukan perbuatan seperti itu, & di tempat kedua orang yang akan makan udang pada pertengahan musim panas, yang telah membawa tiga puluh mil dari laut tanpa es mungkin berharap untuk mati "Gyeongjong kemungkinan besar meninggal karena penyakit botulisme toksin bawaan makanan (Ini adalah saya sendiri diagnostik medis).

Pangeran Yeoning, putra Dong Yi, menjadi Raja, sebagai Yeongjo

1725 Yeongjo membangun Sukbinmyo

1739 Setelah kebuntuan konfrontasi gilirannya dengan Pengadilan, Yeongjo secara bertahap meningkatkan statusnya 1 ibunya hati-hati kemudian dengan peningkatan angkatan

1740 tahun 16 pemerintahan Raja Yeongjo, Bogwangsa yang utama aula Daeungbojeon & Gwaneumjeon Hall direnovasi & candi ini dinominasikan sebagai candi yang ingin terbaik (祈福 寺: baik berharap kuil) untuk surgawi kesejahteraan Soryeongwon dekatnya (昭寧 园), makam ibu dari Raja Yeongjo.

1744 Februari Nama Anumerta Yeongjo diberikan sampai 3 generasi leluhur Kerajaan Noble Pendamping Sukbin itu.

1744 April Yeongjo mengganti nama kuil ibunya "Yuksanggung" (Orang tua yang belakang dia) & tuntutan untuk memperoleh meningkatkan protokol pengorbanan. Itu terbakar pada tahun ke-19 Raja Gojong (1882) tetapi dibangun kembali pada tahun berikutnya kemudian diberi nama "suci Chilgung", yang berarti tujuh kuil, karena kuil 7 terletak di atas daerah yang berbeda itu diperparah di tahun 1908. Tujuh kuil, Yuksanggung, Jeogyeonggung, Daebingung (Jang Hee Bin bergerak kuil pada tahun 1908, karena Kerajaan Mulia Permaisuri Sukbin Jang Hee Bin & bertetangga), Yeonugung, Seonhigung, Gyeongugung, dan Deogangung, yang didedikasikan untuk tablet tujuh ibu dari Raja yang pernah menjadi ratu resmi. Raja Yeongjo ditingkatkan statusnya ke makam ibunya * Soryeongwon bukan Seoryeongmyo. Jang Hee Bin makam hanya Daebinmyo. Royal Noble Consort Sukbin yang Eosilgak Kuil di Candi Bogwangsa mana di dalam kuil ini, yang terdiri dari satu blok di setiap sisi, ditempatkan tablet kayu mayat dan dicat potret Sukbin Choi, ibu dari Raja Yeongjo

Makam ditunjuk Neung (Kings & Queens), Won (Mahkota Pangeran & Putri) atau Myo (Royal Selir) tergantung pada status kerajaan.

Yeongjo 1753 memperingati ulang sexagesima 60 ibunya penerimaan ibunya peringkat pada 1693 dengan judul conferring sebuah honouree Hwagyeong (Penghormatan Harmonis). Kuil kerajaan Noble Permaisuri Sukbin s & makam mengangkat ke peringkat 1. Yeongjo memberi judul kebajikan karakter ibunya di Chihaeng Seondeok, Yongmo Uiyeol, Changui Hongneon, Gwangin Donghee (Perbuatan Sempurna, Kebajikan paling murni, Rencana Agung, Resolute Keberanian, Kebenaran Manifest, Kepala mendalam, Kepala Shinning, Berkat Sejati)

1754 Kemudian setelah mengunjungi kuil Yeongjo nya pada Hari Tahun Baru setelah melakukan ritual formal. Yeongjo memulai tradisi ini mengunjungi Makam Royal orang tua kandungnya. Yeongjo membuat 12 resmi Kerajaan Prosesi upacara Kerajaan Makam Visitasi (Wonhaeng) untuk Soryeongwon & juga "memaksa" resmi Pengadilan untuk mengenali Mulia Permaisuri Kerajaan Status Sukbin. Saya dapat membayangkan bahwa Yeongjo eksentrik & tangguh dalam drama "Yisan" tuntutan kehadiran wajib atau yang lain menghadapi konsekuensi. Biasanya 2 hari atau lebih round trip pada hari-hari. Jeongjo meniru tradisi Kakek nya Yeongjo dengan mengangkat statusnya ibunya pada 1753 dengan melakukan hal yang sama untuk ayahnya Pangeran Sado dengan memiliki Prosesi Royal makam ayahnya Pangeran Sado di Suwon 1795.
Selanjutnya Jeongjo juga mengunjungi Soryeongwon dua kali & Sunjo sekali dalam Prosesi Royal.


Raja Gyeongjong

Gyeongjong (1688-1724, memerintah 1720-1724) adalah raja ke-20 dari Dinasti Joseon Korea. Dia adalah putra Baginda oleh Lady Hee-bin dari klan Jang.

Pada 1690, penunjukan Gyeongjong sebagai pewaris tahta diendapkan perjuangan antara faksi Noron, yang didukung setengah-brotherPrince Yeoning, dan faksi Soron, yang didukung Gyeongjong Joseon. Karena perjuangan ini, sarjana Soron disimpan keluar dari kekuasaan dan perselisihan antar faksi mencapai titik tinggi selama pemerintahan Gyeongjong itu.

Setelah kematiannya, Gyeongjong dikuburkan di makam Uireung di Seokgwan-dong, Seongbuk-gu, Seoul. Sejarah pemerintahan Gyeongjong ini diterbitkan di bawah kekuasaan pemerintahan Yeongjo di 1732. Beberapa karya kaligrafi mudanya juga selamat.


Dong Yi 

Dong yi tidak berasal dari rakyat biasa peringkat (kelas menengah), ia pada dasarnya pekerja istana dan pekerjaannya adalah untuk menimba air segar dari sumur sebagai posisi nya disebut Mussori (무수리), semua pekerja istana perempuan disebut 무수리 pada waktu itu. Sementara Jang mampu menjadi 희빈 peringkat 2 karena dia dari kelas biasa dan dia awalnya disewa oleh istana sebagai 궁녀 (istana wanita). Sementara 궁녀 juga hamba kepada Raja dan istri-istrinya, mereka kebanyakan berpendidikan dan mengikuti hukum yang ketat dan aturan istana serta mereka memiliki peringkat / kelas di antara mereka sendiri. Dan 궁녀 tidak bisa keluar dari istana kecuali mereka diawasi atau perjalanan dengan Istana penjaga (penjaga keamanan), yang berarti mereka dilindungi oleh hukum.
궁녀 pada gaji istana juga, mereka dibayar sangat baik dan beberapa 궁녀 menjadi kaya setelah melayani istana untuk seumur hidup mereka. 궁 녀 itu dibayar setara gaji hari ini $ 80.000 serta semua biaya tadi dipenuhi oleh istana, istana bebas makan, kuartal sendiri untuk tidur / istirahat, hari libur dibayar dan pendidikan gratis. Sementara 무수리 setara kantor / toilet wanita atau Kichen pembersih tangan / piring mesin cuci dll. nyaris membuat setara membayar hari ini $ 20.000. Perbedaan besar antara 궁녀 dan 무수리.
Dong yi beruntung menjadi 숙빈 peringkat ke-3 karena ia memamerkan seorang anak yang akhirnya menjadi putra mahkota setelah putra Jang meninggal dalam usia muda. Jika tidak Dongyi tidak akan pernah menjadi Sookbin peringkat (숙빈). Juga tidak seperti Jang, Dongyi tidak dipuja oleh Raja atau melihat wanita favorit untuk raja. Musoori kelas pekerja istana perempuan biasanya tidak mampu memenuhi Raja, karena mereka tidak diizinkan untuk melihat Raja atau bahkan tidak mendekatinya.
Ada hubungan yang mendalam dengan Dongyi dan Ratu Inhyeon (1 Ratu), karena Dongyi adalah pengikut kerajaan Ratu Inhyeon dan ketika Ratu Inhyeon digulingkan dari posisi, Dongyi tinggal dengan Ratu Inhyeon sampai akhir, saat Ratu Inhyeon jatuh sakit, Dongyi memangsa di candi Buddha yang sebenarnya terkesan ayam Raja ketika Raja menjadi tahu Dongyi ia jatuh cinta dengan kecantikan batin dan jiwanya jujur. Jadi Dongyi adalah jenis seperti kisah Cinderella, dia agak beruntung dengan cara.
Istana wanita peringkat:상궁 (manajer / supervisor peringkat setara)궁녀 (Tengah pengawas / admin peringkat)나인 (gadis istana rendah peringkat - kebanyakan trainee)생각 시 (trainee muda untuk menjadi 나인 kemudian dipromosikan untuk 궁녀)
Departemen lainnya:의녀 - Kedokteran wanita각심이 atau 방자 - ini bekerja di dapur, kain pembersih, pembersih, koki, memberikan surat / hadiah dll.무수리 - wanita ini tidak bekerja kerja seperti memindahkan barang-barang, membawa beban berat, mengangkut makanan / air dll.
Saya diberitahu, 상궁 beberapa bisa tidur dengan Raja jika ia mendukung / dipuja oleh Raja dan jika ia tidak hamil maka dia akan dipromosikan ke peringkat 상궁 tinggi namun tidak selir. Beberapa gadis Kisaeng mampu menjadi 상궁 peringkat setelah layanan seksual dengan Raja. Jadi jika Raja memiliki neraka banyak wanita istana / selir pada saat ia berada di mengundurkan diri maka kita tahu dia sangat aktif secara seksual.
Beberapa ulama mampu melacak kebiasaan Raja / hobi dan perilaku dengan mempelajari berapa banyak wanita istana yang di sekelilingnya. Karena beberapa raja tidak hanya memiliki banyak istana wanita. Jadi jika ada wanita istana kurang ulama tahu Raja ini tidak tertarik pada wanita.
Juga, rusak aparat pemerintah yang lebih tinggi peringkat / menteri biasanya disewa seksi / licik wanita istana mencari untuk memikat perhatian Raja. Raja Beberapa hanya tidak tertarik pada seks, sehingga untuk memotong pengeluaran istana, biasanya mereka membiarkan istana wanita untuk pulang, Ini 'ini setara redundansi / pemecatan pekerja.
Saya diberitahu pada satu waktu, Raja Baekje yang disebut Dinasti Uija digunakan untuk memiliki 3.000 궁녀 (istana wanita). Kebanyakan Raja Dinasti Joseon biasanya memiliki sekitar lima sampai enam istri dan selir beberapa dengan sekitar sepuluh atau lebih anak-anak dari istri-istrinya & selir. Saya kira ini adalah bagaimana Raja meninggal awal.

Uireung - Sebuah Kisah Raja Baginda dan Raja Gyeongjong

Dalam entri sebelumnya saya menulis tentang dinasti Joseon makam kerajaan yang terletak di Uireung dan disebutkan keinginan saya untuk memasukkan informasi tentang kehidupan Raja Gyeongjong dan istri kedua sah, Queen Seonhui. Alasan utama yang membuat saya melakukan hal ini pada saat itu adalah bahwa begitu banyak apa yang terjadi selama pemerintahan Gyeongjong adalah hasil pertempuran antara faksi-faksi politik - dengan salah satu kelompok yang terlibat membelah menjadi dua faksi baru selama periode yang sama. 아이고.

Untuk mulai dengan, Raja Gyeongjong (1688-1724; r. 1720-1724) adalah putra tertua dari Raja Baginda, lahir pada tahun keempat belas pemerintahan ayahnya. Istri pertama Sukjong adalah Ratu Ingyeong (1661-1680) dari klan Kim. Keduanya menikah saat Baginda masih Mahkota Pangeran dan dia menjadi ratu pada tahun 1674 ketika Baginda diasumsikan tahta. Ingyeong memiliki tiga anak perempuan tetapi semua meninggal saat melahirkan; ketika dia berusia 20 tahun Ingyeong menunjukkan tanda-tanda cacar dan meninggal dalam waktu delapan hari.

Setelah tahun berkabung Baginda menikah dengan istri keduanya, Ratu Inhyeon (인현왕후) dari klan Min Yeoheung, tapi dia tidak bisa memberikan pewaris bagi takhta. Salah satu dari istri raja, Jang Okjeong, melahirkan seorang putra pada tahun 1688 dan sebagai hasilnya ia dipromosikan ke posisi Huibin ('Grand Selir' dan 'Royal Mulia Permaisuri' adalah dua terjemahan bahasa Inggris yang pernah saya jumpai untuk judul). Raja Sukjong sangat lega untuk memiliki ahli waris bahwa ia anak - Gyeongjong - bernama Pangeran Pertama di dua bulan sebelum kemudian memiliki dia diakui sebagai Putra Mahkota ketika ia berusia dua tahun.

Namun, Ratu Inhyeon masih muda (21 tahun) pada saat kelahiran Gyeongjong dan beberapa anggota pengadilan merasa bahwa promosi Jang Ok Jung sangat perlu. Hal ini mengakibatkan benturan ideologis kekuasaan antara anggota dari 'Selatan' (남인) dan 'Barat' (서인) yang berlangsung sampai selatan kehilangan kekuasaan pada 1694. Meskipun mendapatkan daya dari Selatan, serangkaian perbedaan dalam faksi Barat akhirnya mengarah pada pembentukan dua faksi politik baru - Noron (Belajar Lama) dan (New Learning) Soron kelompok - pada awal abad ke-18.

Makam Jang Ok Jung- Daebin (대빈) - at Seooneung (서오릉) in Goyang (고양시)
Selanjutnya hal-hal rumit, ayah Ratu Inhyeon yang dikaitkan dengan faksi Noron sementara kakak permaisuri Jang tua adalah anggota Soron, yang harus memberikan beberapa indikasi tentang bagaimana setiap kelompok lobi tertarik adalah dalam menentukan pilihan ahli waris kerajaan. Lagu Si-yeol, menengah negeri pengadilan menteri dan pemimpin faksi Noron, sangat riuh keberatan dan akhirnya dibuang ke Pulau Jeju oleh Raja Baginda. Ratu Inhyeon menolak untuk mengadopsi Gyeongjong sebagai anaknya sendiri - prosedur umum pada waktu itu - dan diturunkan dari posisinya karena intrik politik dari waktu. Sengketa ini menyebabkan tidak hanya penghapusan ratu tetapi juga membersihkan sebuah - oleh pengusiran dan keracunan - pejabat pemerintah (Barat) yang dikenal sebagai Gisa Sahwa (기사 사화). Consort Jang Okjeong dipromosikan ke posisi sebagai Ratu / Grand Selir Oksan (옥산 대빈) sebagai akibat dari perubahan ini dan Selatan kembali kekuasaan di pengadilan.
Dari Homer B. Sejarah Hulbert 's Korea, Volume 1 (1905:157) datang pernyataan berikut dari Raja Baginda:

   
"Untuk waktu yang lama aku telah menyadari disposisi cemburu sang ratu dan pikiran jahatnya, dan saya telah melahirkannya dengan sabar tapi sekarang aku bisa menanggungnya lagi. Karena saya telah mengambil selir Jang [Jang dibawah sistem Romanisasi lama] telah masih lebih tak tertahankan. Ratu dan Selir Kim telah menempatkan kepala mereka bersama-sama dalam upaya untuk menakut-nakuti saya untuk membuang Selir Jang, tapi saya melihatnya melalui rencana mereka. Sekarang apa yang harus kita lakukan? "

Seiring waktu berlalu Baginda Raja tumbuh menyesali keputusannya dan Ratu Inhyeon itu dikembalikan ke posisinya pada 1694 sementara Grand Selir Oksan Jang dikembalikan ke stasiun sebelumnya sebagai huibin dalam peristiwa yang dikenal sebagai Gapsul Hwanguk (갑살 환국). Inhyeon pertama kali pindah ke sebuah istana kecil di Andong dan kemudian ke "Istana Mulberry" sebelum akhirnya kembali ke istana utama itu sendiri. Setelah Gapsul Hwanguk "hukum yang ketat dibuat bahwa tidak ada selir kerajaan selanjutnya yang harus diangkat ke posisi ratu" (Hulbert 1905:160).


                        Pintu masuk ke tempat Ratu, Istana Changdeokgung  (창덕궁)

Faksi Noron dan Soron terus berjuang untuk mempengaruh pengadilan, fraksi Noron mencoba membujuk raja untuk membunuh Selir Jang, sementara salah satu dari hamba selir yang mencuri nama tag (digunakan untuk tujuan identifikasi selama dinasti Joseon) dari pemimpin Noron itu budak dan dimakamkan di samping Makam ayahnya Jang untuk menunjukkan sihir itu - menggunakan jimat yang - telah terlibat dalam kenaikan Noron untuk menonjol. Setelah beberapa menyelidiki, raja menemukan tipu muslihat dan beberapa pengadilan serta penasihat telah dibunuh atau dibuang.

Pada 1701 Ratu Inhyeon tumbuh sakit dan meninggal segera setelah. Hulbert menyebutkan bisul di account-nya, namun sumber lain hanya menyatakan bahwa dia meninggal tiba-tiba. Untuk melanjutkan dengan yang lain kutipan dari Sejarah Korea, Volume 1 (1905:160):

     "Empat tahun berlalu tanpa kejadian penting, dan kemudian ratu menjadi menderita bisul dan kadaluarsa. Catatan mengatakan bahwa malam itu raja bermimpi bahwa ratu mati datang kepadanya dengan pakaian wanita berlumuran darah. Untuk pertanyaan nya (sic) dia tidak menjawab kecuali untuk menunjuk ke arah apartemen Chang selir. Bangunlah raja dan pergi ke arah itu, dan telinganya disambut dengan suara tawa dan kegembiraan. Membasahi jarinya di mulut ia diterapkan ke jendela kertas dan segera membuat mengintip-lubang. Di sana ia melihat selir dan sebuah perusahaan besar sorceresses terlibat dalam memanah ke patung sang ratu dan membuat gembira karena telah dilakukan sampai mati dengan menempatkan fetich (sic) di bawah kamarnya.
     Meskipun dia menjadi ibu dari Pangeran Mahkota, ia meracuni dan membunuh semua sahabat penyihir nya. Sejumlah Nam-dalam partai (Selatan) juga bertemu kematian mereka. Jumlah luar biasa dari hampir 1.700 orang yang dikatakan telah bertemu kematian mereka sebagai akibat dari gangguan ini."


Kayu tag nama yang dibuat untuk keperluan identifikasi dalam Dinasti Joseon

Hulbert kemudian menambahkan (1905:162) bahwa Selir Jang mengatakan kepada putranya, Raja Gyeongjong dimasa depan, bahwa jika dia meninggal dia harus mati dengan-nya. Ia enggan mengikuti permintaan dan "ia memukul-nya dengan senjata improvisasi, yaitu sepotong kayu ia hanya berhasil melukai dirinya. Tapi itu di bagian tubuh yang mustahil baginya untuk memiliki ahli waris . " Insiden ini juga dibesarkan di Administrasi Kunjungan Warisan Budaya buku ke Kings: Perjalanan Kembali ke Sejarah 500 Tahun Dinasti Joseon (2008:90), dan sedikit lebih rinci pada saat itu. (Mungkin karena kesenjangan tahun 100 antara pekerjaan Hulbert dan ini menawarkan lebih baru.)

    
Ketika Kerajaan Mulia Permaisuri Huibin dari klan Jang tewas, dia menarik penis anaknya, yang membuat Raja Gyeongjong pingsan di tempat. Hal ini dikatakan telah membuatnya sakit dan akhirnya impoten. Raja Gyeongjong memang menderita penyakit selama 19 tahun setelah ibunya meninggal, sehingga naik ke takhta hanya selama empat tahun dan tanpa menghasilkan satu anak.

Raja Gyeongjong diasumsikan takhta pada tahun 1720 tetapi hanya memerintah selama empat tahun sebelum datang ke kematiannya. Selama waktu ini faksi Noron menekannya untuk mundur mendukung saudara tirinya Pangeran Yeoning, yang akhirnya akan memerintah dengan nama Raja Yeongjo. Setelah kematian Ratu Inhyeon Raja Baginda menikah ketiga kalinya dan istrinya, Ratu Inwon (1687-1757) diadopsi Gyeongjong dan Yeoning, yang lahir oleh seorang selir di istana. Para Norons dikirim peringatan untuk raja untuk efek tidak ada sementara Sorons menggunakan ini untuk keuntungan mereka - mengklaim faksi Noron berusaha untuk merebut kekuasaan dan kemudian mendapatkan faksi saingan mereka dihapus dari beberapa kantor. Anggota Fraksi Soron kemudian datang dengan sebuah ide untuk membunuh pewaris (Gyeongjong) di bawah penutup dari berburu untuk rubah putih dikatakan menghantui istana (1905:163).
Meskipun rencana ini, Gyeongjong datang ke tempat kepercayaan yang besar dalam partai Soron. Hulbert menulis:

   
"Pertama, raja begitu terpikat partai Soron bahwa ia mengambil Mok Ho-ryong, pemimpin mereka, di luar pintu gerbang satu malam dan mengorbankan seekor kuda putih dan, mencicipi darahnya, bersumpah bahwa sampai akhir waktu yang keturunan Mok Ho-ryong yang harus memegang tinggi kantor di bawah pemerintah. Kedua, pejabat Soron pergi ke kuil Song besar Si-ryul (Juga ditulis sebagai Lagu Si-yeol, ingat dia?) Dan merobek tablet dari tempatnya, menyeretnya melalui kotoran bukit kotoran."

Tampaknya, Tidak ada cinta yang hilang antara Noron dan faksi Soron.

Makam Ratu Seonhui, Istri Raja Gyeongjong, di Uireung 

Wrapping segalanya, Raja Gyeongjong adalah penguasa yang sedikit tidak efektif sebelum meninggal, hanya empat tahun ke pemerintahannya. Ada beberapa spekulasi bahwa saudara tiri Yeoning telah ada hubungannya dengan kematian mendadak karena upaya sebelumnya oleh fraksi Noron untuk memiliki dia mengganti Gyeongjong di atas takhta. Namun, Hulbert telah seperti penjelasan ringkas lucu dari acara (1905:164) bahwa saya ingin mengutip dia terakhir kalinya:

     "Tapi kita mungkin meragukan kebenaran rumor, karena tidak ada yang mengatakan kepada saudaranya yang menunjukkan bahwa dia akan melakukan perbuatan seperti itu, dan di tempat kedua orang yang akan makan udang pada pertengahan musim panas, yang telah membawa tiga puluh mil dari laut tanpa es mungkin berharap untuk mati."


Setelah kematian Raja Gyeongjong yang saudara tirinya diasumsikan takhta kerajaan di bawah judul Raja Yeongjo. Meskipun harus dikatakan bahwa Yeongjo dihapus divisi faksional yang dialami pengadilan selama pemerintahan para pendahulunya, ia juga memaksa anaknya untuk bunuh diri. Tapi itu cerita untuk lain waktu.

Raja Sukjong

Raja Sukjong (15 Agustus 1661-1720, memerintah 1674-1720) adalah penguasa kesembilan belas dari Dinasti Joseon di Korea yang sekarang. Dia adalah seorang politikus yang brilian dan memimpin selama 46 tahun selama periode yang relatif damai dan kemakmuran. Pemerintahannya, bagaimanapun, ditandai oleh faksionalisme kaku kalangan bangsawan pengadilan yang secara bertahap melumpuhkan birokrasi dan terasing banyak neo-Konfusianisme intelektual.

Pemerintahan Raja Sukjong adalah yang paling dikenang dalam sejarah Korea dan cerita rakyat untuk keadaan sekitarnya sengketa berdarah disebut Gi-Sa Hwanguk, yang muncul ketika ia mencoba untuk berinvestasi anak pertamanya, Kyeongjong, lahir dari selir favoritnya, Lady Chang, sebagai Crown Prince. Penobatan ini didukung oleh faksi "Selatan" dan sangat ditentang oleh faksi "Barat", yang termasuk Song sarjana Si-yeol dan ayah dari ratu memerintah. Marah oleh oposisi dengan keinginannya, Raja Baginda digulingkan dan diasingkan Ratu Di-Hyeon, dan diganti dengan Lady Chang. Pada 1694, ia bertobat tindakannya dan Ratu dipulihkan Dalam Hyeon status mantan, tapi dia meninggal segera sesudahnya. Sebuah buku berjudul In-Hyeon Wanghu Jeon (Biografi Ratu Di-Hyeon), yang ditulis oleh salah satu pelayan wanita sang ratu, dan cerita rakyat tentang ketamakan Lady Chang dan kematian tertinggi, telah menjadi subyek dari banyak drama tradisional Korea, lagu dan puisi.


Sejarah
Raja Sukjong lahir "Yi Sun" pada 15 Agustus 1661 Raja Hyeonjong (현종 显宗 raja ke-18 dari Joseon) dan Ratu Myeongseong (明 圣王 后) dari klan Kim di Istana KyungDuk. Pada 1667, pada usia tujuh tahun, ia menjadi Putera Mahkota, dan pada tahun 1674, pada usia 14, ia menjadi penguasa kesembilan belas dari Dinasti Joseon.
Raja Sukjong adalah seorang politikus cemerlang, tapi pemerintahannya tidak semua damai. Dinasti Joseon ditandai oleh perselisihan faksi dalam pemerintah (tangjaeng) yang pertama kali muncul pada tahun 1575 sebagai sengketa antara dua klik-klik politik, Timur (Tongin) dan Barat (Soin) atas janji untuk kuat posisi tingkat menengah di Departemen Personalia (Ki-baek 1984). Sengketa ini menjadi konflik turun-temurun, diwariskan dari satu generasi ke generasi, dan dari guru Konfusius kepada siswa mereka. Para Timur cepat mendapatkan dominasi atas Barat, tetapi mengembangkan perpecahan internal antara utara (Pugin) dan selatan (Namin) atas penerus Raja Sonjo (1567-1608), penguasa keempat belas Joseon, yang tidak memiliki ahli waris yang sah. Orang Utara yang didukung Raja Kwanghaegun (1608 - 1623), penguasa kelima belas, tetapi ketika ia digulingkan untuk pemerintahan yang buruk pada tahun 1623, orang Barat yang didukung Raja Injo (1623-1649). Selama masa pemerintahan penggantinya, Raja Hyojong (1649 - 1659), orang Barat terus mendominasi di bawah pimpinan mantan guru raja, Song Si-yeul. Ketika Raja Hyojong meninggal, perselisihan panjang yang sesuai periode berkabung untuk diamati oleh ibunya menyebabkan orang Barat kehilangan pengaruh mereka dan digantikan oleh orang Selatan, yang dipimpin oleh Kim Suk-joo, yang sepupu Ratu Myungsung s), di 1674. Raja Sukjong tidak memiliki ahli waris setelah bertahun-tahun pria menikah, dan ketika ia mengusulkan untuk berinvestasi anak baru lahir dari selir favoritnya, Lady Chang, sebagai Crown Prince, oposisi pantang menyerah dari faksi Barat membawa pemecatan definitif mereka dan pelaksanaan lagu Si-yeul (Ki-baek 1984).
Pada 1712, pemerintah Baginda bekerja dengan Dinasti Qing di Cina untuk menentukan batas-batas negara antara kedua negara di Sungai Yalu dan Tumen.
Raja Sukjong memiliki tiga Ratu dan tiga selir, tiga putra dan enam putri. Dia meninggal setelah tahun 1720 setelah memerintah selama 46 tahun. Ia dimakamkan di Myeongnyeung di Gyeonggi provinsi, Goyang Kota di Barat Lima Kerajaan Graves: Seo (barat) Oh (lima) Reung (kerajaan kuburan).


Keluarga Raja Sukjong
Ratu Ingyeong dari klan Kim (仁 敬王 后; 1661-1680)
Putri Kim Man-ki. Dia menikah pada usia sepuluh tahun dan berjudul Putri Mahkota Permaisuri untuk kemudian Mahkota (Raja Baginda). Pada 1674, ia menjadi Ratu. Dia memiliki tiga anak perempuan, semuanya meninggal saat lahir. Pada bulan Oktober 1680, ia menunjukkan tanda-tanda cacar dan meninggal delapan hari kemudian, pada usia 20, di Istana Gyeongdeok. Ia dimakamkan di Ik-rueng di Gyeonggi provinsi.
Ratu inhyeon dari klan Kim (仁 顕 王后; 1667-1701)
Putri Yoo Min-jung, ia menjadi ratu kedua Raja Baginda dengan pernikahan pada 1681. Dia mungkin salah satu ratu paling terkenal dari dinasti Joseon, dan hidupnya telah menjadi subyek dari banyak drama sejarah Korea. Ketika Jadi-ei (gelar tertinggi ketiga selir raja) Lady Chang (nama yang diberikan Ok-Jung) menghasilkan anak (kemudian Kyungjong) pada tahun 1688, menciptakan perselisihan berdarah yang disebut Gi-Sa Hwanguk. Selama waktu ini, raja ingin memberikan putra sulungnya judul Crown Prince dan ingin mempromosikan Lady Chang dari Jadi-ei) untuk Hee-bin (gelar tertinggi untuk selir raja). Tindakan ini ditentang oleh ronparty Tidak-(orang Barat, yang dipimpin oleh Song Si-yeol, yang ayah ratu adalah anggota), dan didukung oleh-Jadi ron partai (yang selatan, yang Chang Hee-Jae, Lady saudara Chang lebih tua, adalah anggota). Raja Sukjong menjadi marah pada oposisi, dan Barat banyak yang tewas, termasuk Lagu Si-yeol. Banyak termasuk Ratu Di-hyeon dan keluarganya dipaksa ke pengasingan. Lady Chang menjadi ratu. Kemudian, pada 1694, Raja, merasa menyesal, menyerah pada gerakan yang dipimpin oleh So-ron partai (Gapseol Sahwa) untuk kembali instate Ratu Di-hyeon. Dia dibawa kembali ke istana dan kembali bernama ratu. (Lady Chang diturunkan ke hee-bin). Pada 1701, pada usia 35 dia menjadi sakit dan meninggal karena penyakit yang tidak diketahui. Dikatakan bahwa Lady Chang membawa pendeta Shamanist ke istana dan berdoa atas kematian Ratu. Ketika hal ini ditemukan oleh raja, dia dieksekusi karena tindakannya. Salah satu wanita pembantu ratu menulis sebuah buku berjudul In-Hyeon Wanghu Jeon (Biografi Ratu Di-Hyeon) yang masih ada hari ini. Dia dimakamkan di Myeong-REUNG di Kyeonggi Provinsi, dan Raja itu kemudian dimakamkan di dekat di daerah yang sama.
Ratu Inwon dari klan Kim (仁 元 王后 1687-1757)
Putri Kim Joo-Shin, dia menikah dan menjadi ratu ketiga dari Raja Baginda di 1702, pada usia 15, setelah kematian Ratu Di-hyeon itu. Dia selamat cacar pada 1711. Dia menjadi Janda Ratu (Wangdaebi) setelah kematian suaminya pada tahun 1720, dan Daewangdaebi pada tahun 1724 setelah Kyungjong (anak tirinya oleh Lady Chang (Hee-bin) meninggal dan Yeongjo (anak tirinya yang lain oleh Lady Choi (Sook-bin)), siapa dia disukai, menjadi Raja. Dia tidak punya anak dan meninggal pada 1757 pada usia 70 tahun. Dia dimakamkan di dekat Raja Baginda dan Ratu Di-hyeon di Kyeonggi Provinsi.
Selir Jang Ok Jung (status hee-bin) (1659-1701)
Namanya diberikan adalah Ok-jeong. Dia hanya dikenal sebagai keponakan dari seorang pedagang Hyeon Chang, dan tidak ada catatan tentang siapa ayahnya. Namun, ada rumor bahwa ayahnya Cho Sa-seok, adik Ratu Jang-Ryeol, karena ibu Ok-jeong adalah terkenal gundiknya.
Ok-jeong menjadi pembantu wanita untuk Ratu Jang-Ryeol (ratu kedua Raja Injo s) pada rekomendasi dari Dongpyunggun (sepupu Raja Baginda itu). Pada 1686, Raja Baginda menemukan itu selama kunjungan ke langkah nenek-nya (Janda Ratu Jang Ryeol) dan membuatnya selir, memberinya judul Sook-won (kelas keempat). Pada 1688, ia dipromosikan kepada So-ui (kelas ketiga) dan pada tahun 1689 ia melahirkan seorang putra (kemudian Kyeongjong) dan dibuat Hee-bin (kelas pertama). Ratu Di-hyeon dipaksa ke pengasingan Mei 1688, dan Chang-jeong Ok dibuat ratu dan anaknya berjudul Putra Mahkota setelah sengketa berdarah disebut Gi-Sa Hwanguk.
Pada 1694, Lady Chang diturunkan ke Hee-bin, saat Ratu In-Hyun kembali. Pada 1701, Ratu In-Hyun meninggal karena penyakit yang tidak diketahui dan Lady Chang ditemukan oleh Baginda Raja di ruang kerjanya, dengan kakaknya Chang Hui-jae dan pendeta dukun, berdoa untuk kematian Ratu Di-hyeon dan pemulihan dirinya. Lady Chang, kakaknya, dan semua orang yang terlibat ditangkap dan dijatuhi hukuman mati oleh keracunan-ia 43. Dia punya dua anak, dan seorang putri Kyeongjong.
Setelah kejadian ini Raja Baginda membuat hukum yang melarang selir dari yang diizinkan menjadi Queens. Lady Chang adalah subjek dari banyak cerita rakyat tentang keserakahan dirinya untuk kekuasaan, termasuk cerita terkenal yang melibatkan melibatkan putranya, maka Pangeran Mahkota (Kyeongjong masa depan), yang terjadi sesaat sebelum kematiannya.
Selir Choi Dong Yi (status Sook-bin)
Tidak ada catatan hidupnya sebelum ia menjadi selir Baginda Raja itu. Dia adalah seorang pelayan air di istana. Suatu malam, ia berdoa di kamarnya untuk Ratu Di-hyeon kesehatan ketika Raja Baginda, yang lewat setelah perjalanan di luar istana, mendengar dan, tergerak oleh kebaikan hatinya terhadap ratu terhadap siapa ia menyesal begitu keras, membuatnya selir. Dia menjadi Sook-bin setelah kelahiran anak (Raja masa depan Yeongjo) pada 1694 dan memiliki dua putri.
Selir Park (status Myeong-bin)
Tidak ada catatan yang diketahui tentang dirinya kecuali bahwa ia adalah seorang putri bangsawan (yangban). Dia punya seorang putra, Pangeran Yeun-rueng.

Kuil Changjeolsa

Kuil Changjeolsa berisi tablet memorial dari beberapa pengikut setia Raja Danjong (1452-1455) Joseon (1392-1910), anak raja yang digulingkan oleh pamannya, Raja Sejo (1455-1468). Tablet pertama yang diabadikan ada orang-orang dari Loyal Enam Martir, yang dibunuh karena keterlibatan mereka dalam komplotan untuk mengembalikan Raja Danjong takhta. Pada 1685 (tahun kesebelas pada masa pemerintahan Raja Baginda), Hong, Manjong (1643 ~ 1725), Gubernur Gangwon-do, meminta Pengadilan untuk memperbesar kuil Danjong karena terlalu kecil. Sukjong memerintahkan Jo Ihan, gubernur Yeongwol pada saat itu, untuk membangun "Sayuksinsa," sebuah monumen untuk "Enam Martir Setia," di samping kuil. Sarjana Lagu Siyeol (1607 ~ 1689) menulis papan gantung untuk Sayuksinsa. Tablet mayat dari Eom, HEU Eom Heungdo dan Park Simmun, dua pejabat yang mempertaruhkan ketidaksenangan Raja Sejo untuk mengurus Danjong, yang diabadikan bersama dengan orang-orang dari Sayuksin tersebut. Ketika Danjong adalah anumerta dikembalikan ke takhta-Nya di Mei, 1699 (tahun dua puluh lima pada masa pemerintahan Raja Baginda), itu tidak lagi tepat untuk Sayuksinsa yang akan berlokasi di gedung samping kuil di Jangneung. Pada 1705 (tahun ketiga puluh pertama dalam pemerintahan Raja Baginda), itu dipindahkan ke lokasi sekarang. Pada tahun 1709 (tahun ketiga puluh lima pada masa pemerintahan Raja Baginda), atas permintaan Eom Yangyeong, seorang Konghucu dari Yeongwol, monumen itu diberi nama, Changjeolsa. Sebuah papan tergantung baru ditulis oleh Gwon, Sangha (1641 ~ 1721). Pada 1791, dua dari yang disebut "Korban Loyal Enam" yang terlibat dalam plot untuk mengembalikan tahta ke Danjong, ditambahkan. Changjeolsa merupakan aset budaya yang ditunjuk Korea, dan layanan peringatan yang diselenggarakan di sana setiap musim semi dan musim gugur.

Tidak ada komentar:

Posting Komentar